GTranslate
Polish Afrikaans Albanian Arabic Armenian Azerbaijani Basque Belarusian Bulgarian Catalan Chinese (Simplified) Chinese (Traditional) Croatian Czech Danish Dutch English Estonian Filipino Finnish French Galician Georgian German Greek Haitian Creole Hebrew Hindi Hungarian Icelandic Indonesian Irish Italian Japanese Korean Latvian Lithuanian Macedonian Malay Maltese Norwegian Persian Portuguese Romanian Russian Serbian Slovak Slovenian Spanish Swahili Swedish Thai Turkish Ukrainian Urdu Vietnamese Welsh Yiddish
Logowanie
Sonda
Czy wierzysz w osobowego Diabła?
 
JoomlaStats
Szablon
socynianie

PostHeaderIcon UNITARIANIE - portal spadkobierców braci polskich zwanych arianami

PostHeaderIcon Krzyż z kart - Alan Watts

Krzyż z kart

Uważa się, że karty do gry zostały wynalezione przez starożytnych, by ukryć sekret tam, gdzie ci "niewtajemniczeni" nigdy by nie pomyśleli szukać. Polujący na herezje i poważni ludzie nigdy nie szukali religii w grze. Ciekawym jest pomyśleć jak ludzie grali, walczyli i zabijali się nawzajem nad tymi nieznanymi symbolami i ciekawym jest zastanowić się, czy najznakomitsza "mina pokerowa" nie zrzedłaby odkrywając, że grała za pieniądze znakami tak świętymi jak krzyż, kielich, czy ciernista korona. Chyba nie, gdyż ludzie robili straszne rzeczy w imię symboli, których świętość uznawali. Niemniej dziwne jest to, że purytański umysł widzi w karo, pikach, kierach i treflach znaki występku, których należy ciągle unikać, szczególnie w niedziele.

Dziś rodzaje kart do grania różnią się bardzo od oryginalnego Tarota, lecz współczesna zwykła talia nie jest bez znaczenia, choć już bez takiego, jaki pierwotnie miała mieć. A jakiego - nie wiem, lecz żywym znaczeniem symbolu jest to, co znaczy on dla każdego człowieka osobiście. Dlatego też moja interpretacja tego szczególnego symbolu nie jest rezultatem badań, ale moją własną intuicją. Pomysł ten po prostu wyłonił się, kiedy wyłożyłem cztery kolory z talii i zacząłem zastanawiać się, o co w tym wszystkim chodzi. Mówi się, że "dróg Jednego jest tyle, ile żywotów ludzkich" i pracując nad samym symbolem czerpałem z wielu możliwych interpretacji, które mogą być mu nadane. Jednak zaczniemy od wyłożenia kart w formie krzyża:

 

Zmieniony (piątek, 31 października 2014 02:20)

 

PostHeaderIcon Wykład niektórych tekstów o preegzystencji Braci Polskich

Wykład niektórych spornych tekstów dotyczących preegzystencji Jezusa Braci Polskich. J 1:1-15, J 3:13, J 8:56-59, Kol 1:15-20, Hebr 1:10, Hebr 10:5-6, Mt 28:19 i inne.

 

www.unitarianie.pl/images/books/wykad-miejsc-niektrych-nowego-przymierza.pdf

Zmieniony (niedziela, 19 stycznia 2014 18:48)

 

PostHeaderIcon Jak pogodzić pewność zbawienia wszystkich i groźbę potępienia niektórych

Wedlug Biblii, Bóg czyni wszystko, co zechce (Psalm 115:3). Nie chce odrzucać na wieki (Lam 3:31), lecz pragnie zbawienia wszystkich ludzi (1 Tym 2:4). Mimo to doktryna apokatastazy (wiara, że zbawieni będą wszyscy) często budzi sprzeciw. Uwaza się jakoby była nie do pogodzenia ze sprawiedliwością Boga, z wolną wolą człowieka; że odbiera motywację do nieczynienia zła; że Kościół ją, potępił, a Biblia mówi o wiecznym piekle. W niniejszej pracy podjęto próbę odparcia tych i innych zarzutów, oraz pokazania, jak pogodzić apokatastazę z jej werbalnym zaprzeczeniem, „infernizmem” (wiarą. w realną groźbę potępienia). W tym celu podano argumenty za tym, że wieczność piekła może być nie tyle obiektywna, ile subiektywna: potępiona osoba jest pewna, że piekło to dla niej stan niezmienny, już ostateczny - ale myli się. Rozróżnienie wieczności obiektywnej od subiektywnej pozwala przyjąć wiarę w powszechne zbawienie bez odrzucenia sensu nadawanego potępieniu przez niektore fragmenty Biblii, nauczanie Magisterium i Tradycję. Dla sprecyzowania argumentacji sformułowano zarysy teorii osoby, wolności woli, sprawiedliwości, dobra i zła. Uzasadniono też, że odrzucając apokatastazę zaprzecza się podstawowym atrybutom Boga (wszechmoc, sprawiedliwość, miłość) i neguje się wolność woli stworzeń. Przedstawione podejście, o ile jest poprawne, może przyczynić się do odwrócenia moralnie wieloznacznych konsekwencji soboru konstantynopolitańskiego II dla teologii katolickiej.

www.unitarianie.pl/images/books/orf-03-097-2010.pdf

Zmieniony (sobota, 18 stycznia 2014 08:04)

 

PostHeaderIcon Biblia Jeffersona po polsku

Pierwsze polskie tłumaczenie słynnego dzieła prezydenta USA i autora Deklaracji Niepodległości, Thomasa Jeffersona. Oto jak on sam tłumaczy cel napisania swojej książki: "Stworzyłem maleńką książeczkę z tego samego materiału (Ewangelie), którą zatytułowałem Filozofia Jezusa. Jest to paradygmat jego nauk, opracowany poprzez wybranie z ksiąg Ewangelii pewnych fragmentów i uporządkowanie ich pod względem chronologicznym i tematycznym. Piękniejszego bądź cenniejszego fragmentu etyki nigdy nie widziałem. Jest to dokument dowodzący, że jestem PRAWDZIWYM CHRZEŚCIJANINEM, to znaczy wyznawcą nauk Jezusa, różniącym się wielce od platończyków, którzy nazywają MNIE niewiernym, a SIEBIE SAMYCH chrześcijanami i głosicielami Ewangelii, chociaż wszystkie swoje charakterystyczne dogmaty czerpią z tego, czego ich autor nigdy nie powiedział. Stworzyli oni z pogańskich misteriów system nie do zrozumienia, z którego wielki reformator deizmu i bezdusznej etyki Żydów, gdyby powrócił na ziemię, nic by nie rozpoznał"

http://www.lulu.com/spotlight/arturolczykowski

 

Zmieniony (wtorek, 26 listopada 2013 03:50)

 
Przekaż darowiznę

Jeżeli chcesz wesprzeć finansowo inicjatywę UNITARIANIE to możesz zrobić to zarówno przez PayPal jak i kartą płatniczą. Pieniądze wykorzystane zostaną głównie na tłumaczenie artykułów i książek oraz opłatę domeny.

UnitarianieTV


Get the Flash Player to see this player.

Kontakt

Skontaktuj się z nami!





Statystyki
Użytkowników : 281
Artykułów : 223
Zasoby : 28
Odsłon : 866221
Przegląda nas
Naszą witrynę przegląda teraz 29 gości 
Facebook FanBox